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農(nóng)歷常用術(shù)語(yǔ)：

黃經(jīng)：是在黃道坐標(biāo)系統(tǒng)中用來(lái)確定天體在天球上位置的坐標(biāo)值、共分成360度、在這個(gè)系統(tǒng)天球被黃道平面分割為南北兩個(gè)半球，太陽(yáng)移到黃經(jīng)0度為春分、移到黃經(jīng)90度為夏至、移到180度為秋分、移到270度時(shí)為冬至。

朔日：月球移到地球和太陽(yáng)中間時(shí)的那一天叫朔日。

平朔：用朔望月的平均長(zhǎng)度計(jì)算、沒考慮日月運(yùn)行的不均等性；缺點(diǎn)：含有真正的“朔”的當(dāng)天有時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)在前一月的最后一日（“晦日”、即農(nóng)歷廿九日或三十日），有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在初二。

定朔：計(jì)算考慮了日月運(yùn)行的不均等性，將含有真正“朔”的當(dāng)天作為每月的開始。

平氣：計(jì)算不考慮太陽(yáng)在黃道上運(yùn)動(dòng)快慢不勻，將一周年時(shí)間（回歸年）24等分劃分出二十四節(jié)氣，兩個(gè)節(jié)氣之間的平均天數(shù)為15.22天。

定氣：計(jì)算考慮太陽(yáng)在黃道上運(yùn)動(dòng)快慢不勻，將定氣兩個(gè)節(jié)氣之間的天數(shù)不一樣、短的只有14天、長(zhǎng)的達(dá)16天。

冬至日：冬至交接時(shí)間所在的那一天就叫冬至日。冬至日必須在子月：冬至日當(dāng)天或冬至日前的那個(gè)朔日定為子月初一“起點(diǎn)”（注意：起點(diǎn)和算命不同）。

建正：年首月份，農(nóng)歷的建正就是“夏正”：夏歷正月建寅（子月為十一月）；

殷正：殷歷正月建丑（子月為十二月）、魯歷同殷歷；

周正：周歷（周朝歷）正月建子（子月為正月）；

秦正：秦歷《顓頊歷》正月建寅，十月建亥為一年的第一個(gè)月。

農(nóng)歷節(jié)氣起源：

農(nóng)歷是陰陽(yáng)合歷，早在殷商便已經(jīng)將二分二至（春分、夏至、秋分、冬至）訂入歷法，春秋戰(zhàn)國(guó)到先秦時(shí)代已經(jīng)完善到八節(jié)氣，增加了四立，也就是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至已經(jīng)明確的訂入華夏歷法。

同時(shí)期二十四節(jié)氣也已經(jīng)出現(xiàn)并逐漸開始完善，直至從西漢《太初歷》開始農(nóng)歷二十四節(jié)氣被正式完整的寫入農(nóng)歷，詳細(xì)劃分成十二節(jié)令、十二中氣，成為農(nóng)歷不可分割的一部分。

節(jié)氣是農(nóng)歷表示太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)的成分，通過二十四節(jié)氣農(nóng)歷可以精確的反應(yīng)一年四季的變化，便利人民的生產(chǎn)生活和農(nóng)業(yè)耕作。

農(nóng)歷二十四節(jié)氣是歷算家安照農(nóng)歷的規(guī)則，通過實(shí)際觀測(cè)用天文算法計(jì)算的，農(nóng)歷的月份和十二中氣是基本對(duì)應(yīng)的，而十二節(jié)令可出現(xiàn)在農(nóng)歷的上個(gè)月后半月和這個(gè)月的上半月中。

農(nóng)歷二十四節(jié)氣是在四時(shí)八節(jié)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。殷、周之交已分四時(shí)，春秋時(shí)代已有分至啟閉八節(jié)。到戰(zhàn)國(guó)晚期就形成了完整的二十四節(jié)氣體系（天文位置已確定）。二十四節(jié)氣是農(nóng)歷確定月名月序和設(shè)置閏月的憑藉，也是農(nóng)事活動(dòng)的主要依據(jù)。

節(jié)氣由太陽(yáng)位置決定，反映太陽(yáng)的視運(yùn)動(dòng)。西漢初年制定的《太初歷》，二十四節(jié)氣起了非常重要的作用，明確以沒有中氣的月份為閏月。后來(lái)，該歷法經(jīng)由西漢末劉歆改造而成《三統(tǒng)歷》，又歷經(jīng)多個(gè)朝代的改進(jìn)，基本形式?jīng)]變。

太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為一個(gè)節(jié)氣。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣。