中秋節(jié)是我國(guó)
的傳統(tǒng)佳節(jié)。
根據(jù)史籍的記
載.“中秋”一
詞最早出現(xiàn)在
《周禮·春官》
一書中,書中記 載,周代已有“ 中秋夜迎寒”、“
中秋獻(xiàn)良裘”、“ 秋分夕月(拜月) ”的活動(dòng)。漢代,
又在中秋或立秋 之日敬老養(yǎng)老, 賜以雄粗餅。到
魏晉時(shí),有“諭 尚書鎮(zhèn)牛淆,中 秋夕與左右微服
泛江”的記載。 直到唐代,中秋 與嫦娥奔月.吳剛
伐桂玉兔搗藥、 楊貴妃變?cè)律裉啤 ∶骰视卧聦m等神
話故事結(jié)合起來, 使之充滿浪漫色 彩,中秋節(jié)才成為
固定的節(jié)日《唐 書·太宗記》記 載有“八月十五中
秋節(jié)”。中秋節(jié)的 盛行始于宋朝, 北宋時(shí)正式定八月
十五為中秋節(jié),并 出現(xiàn)“小餅如嚼 月,中有酥和飴”
的節(jié)令食品。孟元 老在《東京夢(mèng)華 錄》中說:“中秋夕,
貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民 家爭(zhēng)占酒樓,玩 月笙歌,遠(yuǎn)聞千里,嬉
我連坐至?xí)浴; 而且“弦重鼎沸,近?nèi)延居民,
深夜逢聞笙芋之
聲,宛如云外。
間里兒童,連宵婚
戲; 夜市駢闐至于通曉
!眳恰 ∽阅痢秹(mèng)梁錄》中
說:“此際金鳳薦爽,玉露生涼
,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫
公子富家巨室,莫不登
危樓臨軒玩月,
或開廣榭! $轶哿_列,
琴瑟鏗鏘, 酌酒高歌,
以卜竟夕之 歡至如鋪
席之家,亦登小小月臺(tái),安,以酬佳節(jié)。雖陋 巷貧簍之人,解農(nóng)市
酒,勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買直至 五鼓,玩月游人,婆
婆 于 市 ,至燒不絕 !备小 ∫馑嫉氖,
《 新 編 醉翁談錄》 記 述 拜 月之俗:“
傾 城 人 家子女不以 貧 富 能 自行至十二
三,皆以 成人之服服 飾之,登 樓或于中庭
拜月, 各有所期: 男 則愿早步 蟾宮,高攀
仙桂。女則 愿貌似嫦 娥,圓如皓月!敝撩髑鍟r(shí),中秋已與元
旦齊名,成 為我國(guó)的主要節(jié)日之一,也是我國(guó)僅次于
春節(jié)的第二 大傳統(tǒng)節(jié) 日。明清
兩朝的中秋 賞月活動(dòng) ,盛行不衰。
“其祭果餅必 圓”;各 家都要設(shè)
“月光位”, 在月出方向“向月供而拜”.陸啟泓《北京
歲華記》 載:“中秋夜,人家各置月宮符像,符上
兔如人立;陳瓜果于庭,
餅面繪月宮蟾兔;男女
肅拜燒香,旦而焚之。”
中秋賞月
每逢中秋來臨,賞月談月便成為人們久談不衰的話題。
追溯中秋
賞月的來
歷,據(jù)《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》載:“秋之于時(shí),后 夏 先 冬;
八月中 秋,季始孟終;十五之夜,又月之中; 于 天 道,
則寒 暑均,取 于月數(shù). 則 蟾 魄 圓。
” 也就是說 ,八月十 五 在 秋 季
八月中間 ,故曰: “中 秋 ”。
為何人們 鐘情中秋 賞 月 呢?有
詩(shī)道:“ 明月四時(shí) 有,何 事喜
中秋? 瑤臺(tái)寶 鑒,宜 掛 玉
宇最 高頭;放 出
白豪 千 丈,
散作太虛 一
色! ∪f 象入吾眸,
星 斗 與 光 彩 ,風(fēng)
露 助 清 幽 !
從時(shí)令上說,中種是“秋收節(jié)”,春播夏種的谷物到了秋 天
就該收獲了,自古以來,人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜 氣
洋洋地慶 祝 豐 收,
這在我國(guó) 最早的詩(shī)歌總集《詩(shī) 經(jīng)》中就 有 描 繪。
從淵源上 說,中秋又是“祭月節(jié)”,它源 于遠(yuǎn)古 人
類對(duì)自然 的崇拜! 」糯弁酢 〉亩Y制 中
有春秋二 祭:春祭 日,秋祭 月。最 初
祭月的日 子在“秋分”這一天“秋分”這 個(gè)季節(jié) 在
八月內(nèi)每 年不同,所以秋分這一天不一定 有月亮,祭
月無月是 大煞風(fēng)景的
,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察
來看,秋季地球與太陽的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空
氣 逐漸
消 退 ,
而此時(shí),
西 北風(fēng)
還很微弱。如此,濕 氣已去,沙塵未起,
空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月
亮看上 去既圓又 大,是賞
月的最 佳時(shí)節(jié) ! ∏∪ 古
詩(shī)所云: “光輝皎潔, 古今但賞
中秋月,尋思豈是月華別?都為人間天上氣
清澈.”民間中秋 賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)
期,盛于
唐宋。據(jù)
宋朱翌《
曲消舊聞
》說:“
中秋玩月,
不知起于
何時(shí)?
考古人賦 詩(shī),則始
于杜子美! g覽唐詩(shī),
中秋賞月詩(shī) 確有多篇, 如王建有
詩(shī)云: “月似 圓盛色漸 凝,玉盆盛 水欲侵棱.
夜深盡放 家人睡, 直到天明 不炷燈。
徐凝的詩(shī)云:“皎皎 秋月八月圓,嫦娥端正桂
枝鮮一年無似如今夜, 十二峰前看不眠.
”明清以 后,每逢中秋,
一 輪 圓 月 東 升 時(shí) , 人們便在庭院.樓臺(tái)
,擺出月餅、 柚子、石 榴、芋頭、 核桃、花生、
西爪等 果品, 邊賞月, 邊暢談,直
到皓 月當(dāng)空,再分 食供月果 品,其樂融融。
在我 國(guó)的 少 數(shù)民族地區(qū), 中秋這一天,還
舉行別具 特色的“ 拜月”、
“鬧 月”、 “行月”.“跳
月”.“ 偷 月 ”
等豐富多 彩的活動(dòng)
。 碧 空 如 洗,圓 月如 盤.人們 在盡情賞月
之際,會(huì)情不自禁地想念 遠(yuǎn) 游在外、客居異鄉(xiāng)的
親人.因此 ,中秋節(jié)還
有“團(tuán) 圓 節(jié)”之稱.
許多古詩(shī)表達(dá)了人們此時(shí) 的思念之 情.唐人殷 文
圭《八月十五夜》:“萬里無云境 九 洲,最團(tuán)圓
夜是中秋 !蓖踅ā
十五夜望 月寄杜朗中
》詩(shī)云: “今夜月明
人盡望,不 知秋 思落誰家。
”中國(guó)人 歷來 把家人團(tuán)
圓親友團(tuán) 聚,共享天 倫之樂看
得極其珍
貴,歷來有
“花好月圓
人團(tuán)聚”
之謂
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
‖ 《 中秋節(jié)》 ‖
‖ 八月里,桂花香。中秋節(jié),看月亮。月亮圓,月餅甜。歡歡喜喜慶團(tuán)圓! ‖
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
‖ 玉兔傳說(第一篇) ‖ 玉兔傳說(第二篇) ‖
‖ 相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人,‖ 傳說很久以前,有一對(duì)修行千‖
‖向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都 ‖年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛的‖
‖有食物可以濟(jì)助,唯有兔子束手無策。后 ‖女兒個(gè)個(gè)生得純白伶俐。 一天,玉皇大帝‖
‖來兔子說:“你們吃我吧!”就躍入烈火 ‖召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開而兒,‖
‖中,將自己燒 熟,神 仙 大受感動(dòng),把兔 ‖踏著云彩上天宮。正當(dāng)它來到南天門時(shí), ‖
‖子送到月宮內(nèi),成了玉兔。 ‖見太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊路過 ‖
‖ ‖兔仙不知發(fā)生了什么事,就問旁邊一位看 ‖
‖≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡‖守天門的天神。聽完她的遭遇后,兔仙覺 ‖
‖ 玉兔傳說(第三篇) ‖得嫦娥無辜受罪,很同情她。但是自己力 ‖
‖ “玉兔搗藥”,道教掌故之一。見于 ‖量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人 ‖
‖漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一只 ‖關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪 ‖
‖兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”!榫秃昧,忽然想到自己的四個(gè)女兒,它 ‖
‖這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,‖立即飛奔回家兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔 ‖
‖服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之, ‖并說想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然 ‖
‖玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候,文人 ‖深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝 ‖
‖寫詩(shī)作詞,常常以玉兔象征月亮,像辛棄 ‖女兒,這等于是割下它心頭的肉!幾個(gè) ‖
‖疾的 《滿江紅 · 中秋》 即以玉兔表示 ‖女兒也舍不得離開父母. 一個(gè)個(gè)淚流滿面 ‖
‖月亮。 至于諸多舊小說,也常常使用此等 ‖雄兔語重心長(zhǎng)地說道:“如果是我孤獨(dú)地 ‖
‖掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常與金‖被關(guān)起來,你們?cè)敢馀惆槲覇?嫦娥為?‖
‖烏相對(duì),表示金丹修煉的陰陽協(xié)調(diào)! 饩劝傩,受到牽累,我們能不同情她嗎 ‖
‖ ‖孩子,我們不能只想到自己呀!”孩子們 ‖
‖≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡‖明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和 ‖
‖ ‖雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小 ‖
‖ ,-.,-. ‖的女兒去.小玉兔告別父母和姊姊們,到月‖
‖ ( ( ( ‖宮陪伴嫦娥住了! ‖
‖ \ ) ) _..-.._ ‖ ‖
‖ __)/ ,',' `. ‖≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡ ‖
‖ ," `. ,--. `. ‖ ‖
‖ ," @ .' ` \ ‖╔♂╗┏┯┓┏┯┓┏┯┓┏┯┓╔♀╗ ‖
‖ (Y ( ;''. ‖┃★┃┠中┨┠秋┨┠快┨┠樂┨┃☆┃ ‖
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‖ ((_ ,----' ,---' _,'_,' ‖╚♂╝↘*≡團(tuán)≡團(tuán)≡圓≡圓≡*↙╚♀╝ ‖
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‖春江花月夜 ‖ 《中秋見月和子由》 (宋)蘇軾 ‖ 中秋歇后語 ‖
‖張若虛 ‖ ‖八月十五的月亮——正大光明 ‖
‖ ‖明月未出群山高,瑞光千丈生白毫!嗽率宄栽嘛灐(jié)日的美食 ‖
‖春江潮水連海平,‖一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤!嗽率遛k喜事——人月共團(tuán)圓 ‖
‖海上明月共潮生!l為天公洗眸子,應(yīng)費(fèi)明河千斛水!嗽率迳⒆印s上節(jié)了 ‖
‖滟滟隨波千萬里,‖遂令冷看世間人,照我湛然心不起。‖八月十五看桂花——花好月圓 ‖
‖何處春江無月明!‖西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍?bào)。‖八月十五吃年糕——還早 ‖
‖江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,‖今宵注眼看不見,更許螢火爭(zhēng)清寒!嗽率蹇礋艋\——遲了大半年 ‖
‖月照花林皆似霰;‖何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變!嗽率暹^年——差了節(jié)氣 ‖
‖空里流霜不覺飛,‖曲折無心逐浪花,低昂赴節(jié)隨歌板!嗽率遄酵米印心氵^節(jié), ‖
‖汀上白沙看不見!酂蓽鐩]轉(zhuǎn)山前,浪 風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。‖ 無你也過節(jié). ‖
‖江天一色無纖塵,‖明月易低人易散,歸來呼酒更重看!
‖皎皎空中孤月輪!们霸律搴,咽咽寒 鳴露草!浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴
‖江畔何人初見月?‖卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老! ≈星镆埂
‖江月何年初照人?‖南都從事莫羞貧,對(duì)月題詩(shī)有幾人!
‖人生代代無窮已,‖明朝人事隨日出,恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客! 星镆/亮光光/家家戶戶賞月忙‖
‖江月年年望相似! 瑪[果餅/燒線香/大家一起拜月亮‖
‖不知江月待何人,‖≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡‖分紅柿/切蛋黃/賞罷月亮入夢(mèng)鄉(xiāng)‖
‖但見長(zhǎng)江送流水。‖ 《一剪梅》(宋)李清照 ‖乘火箭/月宮逛/看看嫦娥和吳剛‖
‖白云一片去悠悠,‖ ‖ ‖
‖青楓浦上不勝愁!t藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟!浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴
‖誰家今夜扁舟子?‖云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓! “菰履铩
‖何處相思明月樓?‖花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。‖ ‖
‖可憐樓上月徘徊,‖此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭!菰履 拜月 好頭毛 好嘴齒 ‖
‖應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)! 笫切 細(xì)是地 月娘仔 ‖
‖玉戶簾中卷不去,‖≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡‖你不可給阮割耳 ‖
‖搗衣砧上指還來。‖《八月十五夜桃源玩月》 ‖ ‖ ‖
‖此時(shí)相望不相聞,‖ (唐)劉禹錫 ‖≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
‖愿逐月華流照君!瑝m中見月心亦閑,況是清秋仙府間。‖ 教師節(jié)快樂☆中秋節(jié)快樂 ‖
‖鴻雁長(zhǎng)飛光不度,‖凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在最高山。‖ _ _ ‖
‖魚龍潛躍水成文!烫摕o云風(fēng)不起,山上長(zhǎng)松山下水! /\`\ /`/\ ‖
‖昨夜閑潭夢(mèng)落花,‖群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬里! \/\ V /\/ ‖
‖可憐春半不還家!倬疑駢Y空遙請(qǐng)真仙官! /6 6\ ‖
‖江水流春去欲盡,‖云欲下星斗動(dòng), 天樂一聲肌骨寒! (= Y =) ‖
‖江潭落月復(fù)西斜!鹣缄筷繚u東上,輪欹影促猶頻望! /`"^"`\ ‖
‖斜月沉沉藏海霧,‖絕景良時(shí)難再并,他年此日應(yīng)惆悵! / .-*-. \ ‖
‖碣石瀟湘無限路!浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴 (_/*=*=*\_) ‖
‖不知乘月幾人歸,‖《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐)皮日休‖ o/\*=*=*/\o ‖
‖落月?lián)u情滿江樹。‖玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 ‖ ___\ '-*-' /___ ‖
‖ ‖至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人! (((____/^\____))) ‖
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
有獎(jiǎng)活動(dòng)_傳掛燈籠,祝福祖國(guó)掛上喜慶燈籠圖標(biāo)
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